ゴールデンエッグス レベッカ 。 日午生 。 此言恐未為的 南雲手寅 又曰腹痛而腰不痛者未產也 。 若腹痛連腰痛甚者即產 。 所以然者腎候於腰 。 胞系於腎 。 故也 。 診其尺脈 。 轉急如切繩轉珠者 。 即產也 南雲手寅 生產有難易 。 南雲手寅 。 安可定半日 おおかみこどもの雨と雪 settei 當斷以活法 。." />

南雲手寅

発行者: 24.08.2021

若有若無 。 欲絕非絕 。 所以形容微之不可見 。 按之如欲盡 。 謂必輕手診則可見 。 重手按則欲盡而無也 。 微與濡弱相類 。 極軟而浮細曰濡 。 極軟而沉細曰弱 。 極細而軟 。 無浮沉之別者 。 微脈也 。 微與澀細何以分 。 細而又短於微來往蹇滯曰澀 。 細而稍大常有曰細 。 細而稍長似有似無曰微 。 合五脈相類者詳分之 。 則微脈可知矣 。 陽微惡寒 。 陰弱發熱 。 微浮雖甚不成病 。 不可勞 。 脈經曰 。 脈者氣血之候 。 氣血既微 。 則脈亦微矣 。 沉微則補陰 。 浮微則補陽 。 調補之道 。 以此為準 。 凡得是脈 。 必羸弱氣虛為宜 。 故風勞氣虛之病 。 多得是脈 。 柳氏曰 。 脈分四時 。 春夏發生長旺 。 畏見此脈 。 秋冬見尚庶幾 。 又曰人稟氣以生 。 若微脈太過 。 陽虧氣乏 。 何足以生 。. 然寸口者 。 脈之大會 。 手太陰之脈動也 。. 楊曰 。 咽 、 嚥也 。 言可以嚥物也 。 又謂之嗌 。 言氣之流通阨要之處也 。 咽為胃之系也 。 故經曰 。 咽主地氣 。 胃為土 。 故云主地氣也 。.

心之積 。 名伏梁 。 出難經 。 若內經腹中論所載 。 伏梁 。 乃風根也 。 非心積也 。. 虞曰 。 火之化水 。 其臭乃腐 。. 大凡要看生死門 。 太衝脈在即為憑 姉 パンツ オナニー 若動應神魂魄在 。 止便乾休命不停 。. 其病身熱 。 而體重嗜臥 。 四肢不收 。. 帥廚調則唐之滋眼灼雌天卿南人星曰外廚 晉書天文志 外廚六星篇天子之外廚主烹宰以供宗廟妹 史天志 外廚六星祭祀烹宰之著也抑 象占 外廚曰外者對紫宮內府言也關享以祀而言學也鹹輯卦嘉囂逞距大星去極九十一度半入鬼宿一度龐書 捫天社鶩惟天社之赫若寔勾龍之神焉懶鯉朋 天 臥南八星為天社昔共工氏之子勾龍能平水土故祀以配社共精篇星 晉書夭文志 天社人星明則社稷安不明搖動則下謀上太白熒惑犯之社稷不安客星入有祀事當一內出則有祀事於國外禪訓 天 天社在老人星東南似拘正明則吉 艾獻遷考 天社號東南社神也魏 象占 天社祝祠之官謂 孽連 夭社春社以興農事秋社以報秋成后土之精也鄭氏曰天社者東井輿鬼之外地神也即社稷之社也勾龍者侑食之大見也 夭星訂考 天社六星距西南星去極一百一十四度入沸宿卞一度一書天紀.

有時子死母身存 。 或即母亡存子命 。 牢緊強弦滑者安 。 沉細而微歸泉〔路〕(瞑 。 改以協韻).

七十二難曰 。 經言能知迎隨之氣 。 可令調之 。 調氣之方 。 必在陰陽 。 何謂也 。 然 。 所謂迎隨者 。 知榮衛之流行 。 經脈之往來也 。 隨其逆順而取之 。 故曰迎隨 。 調氣之方 。 必在陰陽者 。 知其內外表里 。 隨其陰陽而調之 。 故曰調氣之方 。 必在陰陽 。.

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氣留而不行者 。 為氣先病也 。 血壅而不濡者 。 為血後病也 。 故先為是動 。 後所生病也 。. 楊曰 。 春夏主生養 。 故陽氣在外 。 秋冬主收藏 。 故陽氣在內 。 人亦法之 。. 三十一難曰 。 三焦者 。 何稟何生 。 何始何終 。 其治常在何許 。 可曉以不 。 然 。 三焦者 。 水穀之道路 。 氣之所終始也 。. 暴痛無成 。 是不痛也 。 潔古解得之 。 解作痛者又非 。 改為失血為當 。. 虞曰 。 土夫水妻 。 残念なヒロイン 。.

  • 通真子曰 。 此只論漏胎候也 。 夫胎之漏 。 或食動胎之物 。 或因熱毒之氣侵損 。 或因入房勞損 。 損輕則漏輕 。 損重則漏重 。 但漏血盡則死 。 然安胎有二法 。 因母病而動胎 。 但治母疾 。 其胎自安 。 若胎有不堅 。 致動 。 母因以病 。 但治胎 。 則母自安 。.
  • 械北北河南南河火守南北河兵起義不登 臾記夭官書 兩河占胡越之域 張大 軸 周天賦 南河北河各一星究東井百書之間門也主聞梁南河曰南成一曰南宮一日陽門以日越門百權星主火北河日牝或一曰此言一日陰門賈胡門百衛星主水日月五星之常道也 晉書天文事 兩河夾井以相望細細觀南河一星與北河夾東井河況動搖中國兵起河星不具則路不通水泛溢月出入而河間中道民安歲墓無兵出中道之南君惡之大臣不附星明為吉昏昧動搖則邊兵起遠人叛主憂月犯之焉甲邦憂冒為兵羈喪為旱羈疫 行西南為兵旱入南戊則民疲章則為土功乘之四方兵起經南戍南則為刑罰失歲星犯之北主豪熒惑犯兩河為兵守一十日以上川溢守南河穀不登女主憂守南戍西果不成在東則有攻戰填星守兩河為旱民星守之為兵道不通太白合伊十日川溢一日有姦謀守南河為兵起客星守之為澤為懷熏享出為兵守為旱流星出扁兵喪邊戍有豪北河亦三星五星出入留守之為兵起犯之為赤畏乘之屬北主動則星入北戍刀臣調熒憾縱西入北戍川十日直喪從東人九十日有兵一日出北戍北守之邊將有不請於上而四兵外國者勝填星守之兵起八十日內有赦一日有土功若守戍詔五穀不宜太白合北戍中兩日為大義有內謀守陰門不出百日羔下兵悉起辰星守之外兵起邊臣有謀留止則兵起四方客星入仞之有喪於外姦人在中氏自東兵起期岑丁日入自西有喪期六蟠 日守之為大水流星經兩河間天下有難人為北其入中國一梁天通姊敵天南北兩河地之開門南北兩界道斜彗客犯南河為旱此河為水拂脾北河為陰國主攻伐之故南河為陽國主禮樂之政由北一河所以分諸夏而定夷罪北河三星距東大星去極八十一皮半入井宿干裏南垣重棗大星襄半三度半入雲手區懼爵稟犀陸謹簋靈盂支鬢袂童晦刀. 上氣喘急候何寧 。 手足溫暖淨滑生 。 反得寒澀脈厥逆 。 必知歸死命須傾 。.

經脈診候第一(凡二十四首)

楊曰 。 按經言持其脈口 。 數其至也 。 五十動而不一代者 。 五臟皆受氣 。 是為平和無病之人矣 。 四十動而一代者 。 一臟無氣 。 四歲死 。 三十動而一代者 。 二臟無氣 。 三歲死 。 二十動而一代者 。 三臟無氣 。 二歲死 。 十動而一代者 。 四臟無氣 。 一歲死 。 不滿十動而一代者 。 五臟無氣也 。 七日死 。 難經言止 。 本經言代 。 按止者 、 按之覺於指下而中止 。 名止 。 代者 、 還尺中停久方來 。 名曰代也 。 止代雖兩經不同 。 據其脈狀亦不殊別 。 故兩存之 。 虞曰 。 此與第八難生氣獨絕之義略相似 。 八難言父母生氣源 。 已絕於兩腎之間 。 故云死也 。 此言一臟無氣 。 言呼吸之間 。 肺行穀氣 。 腎間父母之原氣 。 亦無穀氣所養 。 原氣漸耗 。 乃知四歲必死 。 故云腎氣先盡也 。 丁曰 。 五十動者 。 是天地陰陽 。 以漏刻為制度 。 人之脈息 。 為自有損益 。 故無常數 。 其益過於六十 。 心肺有餘也 。 心肺有餘 。 則腎肝不足也 。 其損者不及四十之數 。 則心肺不足 。 乃腎肝有餘也 。 今陽氣虛少 。 故不滿五十也 。 其言動而止者 。 謂吸不能至腎至肝而還 。 此是陽不榮於下 。 故腎氣先絕也 。 絕則止也 。 此法又與生氣獨絕於內同法也 。.

靈樞曰 。 厥氣客於大腸 。 則夢田野 。 今按脈訣以水田為肺虛之夢 。 非也 。 大腸虛 。 為厥氣所客 。 則夢田野 。 腑虛致臟虛 。 或可連稱 。 若曰水田 。 則腎夢也 。. 其脈來 。 藹藹如車蓋 。 按之益大 。 曰平 。. 脾重二斤三兩 。 扁廣三寸 。 長五寸 。 有散膏半斤 。 主裹血 。 溫五臟 。 主藏意 。.

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丁曰 。 肝者 、 東方木也 。 其治在左應震 。 コードギアス 強ベル 。 按之牢若痛 。 其病四肢滿閉者 。 謂肢節攣嚲也 。 淋溲便難者 、 バルカン・レイブン 声優 。 下環於陰器 。 故淋溲便難也 。 其轉筋者 、 謂肝含血以養筋 。 故病即轉筋也 。 有此內外證 。 即肝也 。 無是者 。 非也 。 虞曰 。 癃溲 、 謂小府澀也 。 便難 。 大府所注難也 。 謂肝脈循於陰器 。 故癃溲也 。 肝腎主下部 。 肝病則氣逆不行於下 。 故便難也 。 肝屬木也 。 木曰曲直 。 筋乃象之 。 今肝病 。 故轉筋也 。 呂曰 。 外證者 。 腑之候 。 膽者清淨之腑 。 故面青善潔 。 若衣被飲食不潔者 。 其人便欲怒 。 膽色青 。 ドラムマスター クエスト 。 (按此怒字疑衍 。 )其內證者 、 肝之證 。 肝者 、 東方為青龍 。 在左方 。 故肝之證在齊左 。.

十七難曰 。 經言病或有死 るろうに剣心 宇水 映画 或有不治自愈 。 或連年月不已 。 其死生存亡 。 可切脈而知之耶 。 然 。 可盡知也 。 診病若閉目不欲見人者 。 脈當得 。 肝脈強急而長 。.

虞曰 。 巽為風 。 屬木 。 故主中風 。 木之華萼 。 敷布五色 。 作五邪 。 綾辻 ワールドトリガー 。. 其痛甚 。 但在心 。 手足青者 。 即名真心痛 。 其真心痛者 。 旦發夕死 。 夕發旦死 。. 腎之積名曰賁豚 。 發於少腹 。 上至心下 。 若豚狀 。 チューチュートレイン いらすとや 。 久不已 。 令人喘逆骨痿 。 少氣 。 以夏丙丁日得之 。 何以言之 。 脾病傳腎 。 腎當傳心 。 心以夏適王 。 王者不受邪 。 腎復欲還脾 。 脾不肯受 。 故留結為積 。 故知賁豚以夏丙丁日得之 。 此是五積之要法也 。.

楊曰 。 瘕 、 結也 。 少腹有結而又下利者是也 。 一名後重 。 言大便處疼重也 。 數欲利 。 至所即不利 。 又痛引陰莖中 。 此是腎泄也 。 按諸方家 。 利有二十餘種 。 而此惟見五種者 。 蓋舉其宗維耳 。 虞曰 。 腎開竅於二陰 。 氣虛故數思圊 。 後重而不能便 。 莖中痛 。 腎氣不足傷於衝脈 。 故里急也 。 靈樞病總曰 。 凡五泄者 。 春傷於風 。 寒邪留連 。 乃為洞泄 。 (按此文見素問生氣通天論 。 無凡五泄者句 。 靈樞無病總篇 。 惟論疾診尺篇云 。 春傷於風 。 夏生飧泄腸澼 。 亦與此文小異 。 然則今之靈樞 。 非虞氏所見之舊矣 。 )此之謂也 。 丁曰 。 裡急者 。 腸中痛 。 後重者 。 腰以下沉重也 。 余皆舊經有注 。.

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楊曰 。 泄利也 。 胃屬土 。 故其利色黃 。 而飲食不化焉 。 化變也 。 消也 。 言所食之物 。 皆完出不消變也 。 虞曰 。 此乃風入於腸 。 上重於胃 。 故使食不消化 。 風論曰 。 久風入中 。 則為腸風飧泄 。 飧泄 、 為食不消化也 。. 按之不足舉之餘 。 再再尋之指下浮 。 臟中積冷榮中熱 。 かけだし勇者 セリフ 。.

脈經曰 。 左右尺俱浮為產二男 。 不爾則男作女生 。 左右尺俱沉為產二女 。 不爾則女作男生 。 前云右浮大為女 。 左沉實為男 。 是獨以左右脈各異立言 。 今左右俱浮為二男 。 俱沉為二女 。 是並左右兩尺脈一同以立言 。 其於諸陽男 。 諸陰女 。 未嘗差也 。 左沉實左疾 。 左偏大 。 與俱浮 。 或以脈 。 ラチェクラ ps4 ryno 。 皆陽也 。 右浮大 。 右疾 。 右偏大 。 與俱沉 。 或以脈 。 或以位 。 皆陰也 。 此二句總結男女分診定法也 。 以上辨四月之後 。 妊娠男女之診 。. 楊曰 。 痞 、 否也 。 言痞結成積也 。 脾氣虛 。 則胃中熱而引食焉 。 脾病不能通氣 。 行津液 。 故雖食多而羸瘦也 。.